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Les événements des semaines à venir !

  • Tout l’été nos cultes ont bien lieu : à 10h30 au temple de Pentemont et à 18h30 au temple du Luxembourg
  • Les pauses prières du Mardi, rue Madame, et du Jeudi, rue de Grenelle, restent en activité au mois de juillet ! 12h30-13h prière et 13h-13h30 repas partagé.
  • Save the date ! Les cultes de rentrée auront lieu le 14 septembre

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Les rencontres de cette semaine

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Tout au long de l’année

Tout au long de l’année

chaque dimanche, deux cultes :

  • à 10h30 pour ceux qui aiment se retrouver à l’horaire et l’ambiance traditionnels Temple de Pentemont, 106 rue de Grenelle, Paris 7ème
  • à 18h30 pour ceux qui préfèrent un horaire décalé et un culte de tonalité actuelle Temple du Luxembourg, 58 rue Madame, Paris 6ème

chaque semaine, deux pauses-prière :

  • à 12h30 un temps pour tous, en particulier pour ceux qui travaillent ou habitent dans le quartier. 12h30-13h : prière 13h-13h30 chacun mange son sandwich, le café est offert.
  • le mardi, temple du Luxembourg, 58 rue Madame, Paris 6ème
  • le jeudi temple de Pentemont, 106 rue de Grenelle, Paris 7ème

Vous y êtes les bienvenus !

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Espoir ou espérance ?

« Si l’on m’apprenait que la fin du monde est pour demain, je planterais quand même un pommier ». Cette citation accordée à Martin Luther nous aide à approcher la notion d’espérance.

Dans la Bible, la parabole des dix jeunes filles (ou des dix vierges) – Matthieu 25, versets 1 à 13 - est intéressante car elle nous permet d’opérer une distinction entre espoir et espérance. Le Royaume des cieux y est présenté comme une rencontre : toutes les dix prennent leurs lampes à huile et sortent à la rencontre de l’époux. A l’annonce de son arrivée, en pleine nuit, seules les cinq avisées sont en mesure de faire fonctionner leur lampe car elles ont une provision d’huile suffisante. Les insensées étant parti en acheter, elles reviennent et trouvent porte close : l’époux est à l’intérieur de la salle de noces avec les cinq qui étaient prêtes. Impossible pour les cinq autres d’entrer, l’accès est refusé. « Veillez donc », conclut la parabole « car vous ne savez ni le jour ni l’heure ».

Ne nous méprenons pas, l’appel à la vigilance évangélique n’est ni une apologie de l’insomnie, ni une question de résistance héroïque au sommeil. En effet, dans la parabole, toutes les jeunes filles, imprudentes et sages, se sont assoupies. Notre éveil, notre veille, notre vigilance n’est donc pas la condition de la venue de l’époux. Ainsi, cette parabole ne fait pas l’apologie des cinq avisées en blâmant les cinq insensées. Nous ne sommes pas dans La cigale et la fourmi. L’histoire de l’attente de l’époux, la parabole du Royaume de Dieu, raconte autre chose. Elle ne porte pas sur l’espoir pour demain. En revanche, elle dit, avec une force inouïe, une espérance pour aujourd’hui. L’espérance promise au présent.

L’espoir, c’est ce qui a permis aux dix jeunes filles d’attendre, mais il y a eu du retard. Et toutes les jeunes filles ont perdu l’espoir. Toutes les lampes de l’espoir se sont éteintes. Cinq des jeunes filles ont pu rallumer leur lampe quand la promesse se réalisait. Elles avaient une autre provision qui n’était pas de l’espoir mais de l’espérance.

Une huile différente, qui est la foi dans la promesse : quand ça ne dépend pas de moi mais de l’autre, et que ça arrive même si moi je n’ai plus de force. Une foi sans espoir — j’aimerais pouvoir écrire : une foi désespérée, c’est-à-dire sans illusion. Mais une foi d’espérance, qui n’a pas besoin de voir ce qu’elle attend pour continuer à l’attendre. Parce que ce qu’elle attend, elle l’a déjà reçu sous la forme de la promesse.
Un cri retentit : “Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre !” Mt 25, 6. Toutes et tous, ce cri nous prend au dépourvu, il nous réveille de notre sommeil. Toutes et tous, sans exception. Mais il est donné aux croyants — et c’est là leur privilège, leur chance —, il leur est donné une seconde provision, qui est l’espérance, et qui leur permet d’accueillir la bonne nouvelle. Que cette espérance nous aide et nous conduise à l’action confiante. Préparer notre huile, dormir, et répondre à l’appel ; ce sont là les trois étapes de la foi, c’est-à-dire de la vie chrétienne. « Jésus-Christ est notre espérance » - 1 Timothée 1, 1. Il est le maître de chacune d’entre elles. Bonne lecture de cette nouvelle Lettre !

Simon Wiblé

Messages

  • Bonjour,je ne suis pas protestante,mais je m’interesse à votre religion,j’aimerais assister à une "messe"protestante,mais où ?quand ?je vie sur paris,merci de me repondre,sinceres salutations

  • Espoir se situe dans le domaine du subjonctif ; l’ espérance occupe celui de l’indicatif. L’espoir est alléatoire et méfiant ; l’espérance échappe au doute ; elle se vit dans la confiance.

  • Le choeur IGNYCANTUS ( www.ignycantus.fr)recherche un lieu de concert pour soit le vendredi 24 janvier ( 20h30)samedi 25janvier (20h30) ou dimanche 26 janvier (17h)
    concert a acapelela avec oeuvres de Monteverdi kodaly ,renaissance française, Poulenc Ravel .

    pouvez vous me dire si celà serait possible ?

    LOREAU 06.20.50.01.09 A VOTRE DISPOSITION

  • Nous vous serions tres reconnaissants de bien vouloir publier sur votre site l’annonce ci-apres concernant la Table-Ronde que notre association, le Comite Justice et Paix en Palestine et au Proche-Orient du 5e (CJPP5) organise le 11 Février sur le theme :

    "Les Chretiens et le Conflit Israelo-Palestinien"".

    Les 4 orateurs invites ont tous confirme leur participation.

    Par avance mille mercis !

    Salutations solidaires,

    Amicalement,

    Pierre-Nadir,
    Secretaire du CJPP5
    0678365439

    L’association Comite Justice et Paix en Palestine et au Proche-Orient du 5e organise une Table-Ronde ouverte au public le Mardi 11 Fevrier 2014 a 19h30 a La Maison Fraternelle, 37, rue Tournefort (Paris 5e) avec pour theme :

    "Les Chretiens et le Conflit Israelo-Palestinien"

    Participeront a cette Table-Ronde :

    Alain Bosc,
    En charge du secteur Israel-Palestine,
    Service des Solidarites Internationales a la CIMADE

    Anne Guion,
    Journaliste a "La Vie", Hebdomadaire chretien d’actualites

    Jean-Claude Sauzet,
    Aumonier National au CCFD Terres Solidaires

    Jean-Claude Petit,
    President de l’association "Chretiens de la Mediterranee"

    La rencontre sera ouverte au public
    Entree libre et gratuite (participation aux frais appreciee).

    Metro : Censier-Daubenton, ou Monge , ou Les Gobelins
    RER : Luxembourg

    Bus : 21, 27, 47

    Stations velib : No 5014 (rue Jean Calvin), No 5016 (rue Thouin) et No 5026 (rue Pascal).

    CJPP5
    Maison des Associations
    4, rue des Arenes 75005 Paris
    cjpp5.2@gmail.com
    http://www.over-blog.cjpp5.com
    0678365439

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Au revoir Simon !

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Bravo les artistes !

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A l’année prochaine !

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Dieu se sert aussi des autres pour nous parler

"Arrête-toi maintenant, reprit Samuel, et je te ferai entendre la parole de Dieu." (1er livre de Samuel, 9:27) - Dieu se sert aussi des autres pour nous parler. - sms.jesus.fr