Liturgie :

Le mot "liturgie", mot savant qui vient du grec, désigne la participation du peuple à la célébration.
Plus prosaïquement, il s'agit du déroulement du culte.

A. Liturgie d'Accueil
Jeu d'orgue

1. Dieu nous donne rendez-vous : il commence par nous accueillir :
" La grâce et la paix vous sont données, de la part de Dieu notre Père et de Jésus-Christ notre Seigneur."

2. Le peuple se lève : pour l'acclamer, généralement au moyen du chant
pour le louer par une prière et le chant d'un Psaume.

La louange, comme toute autre forme de prière, a pour visée de placer les participants au culte dans une juste relation à Dieu.

3. Dieu nous rappelle les exigences de sa Loi. Il ne s'agit pas tant d'une exhortation à l'accomplir, mais
de nous rendre compte que si nous l'accomplissions, tout irait mieux dans ce monde,
de mesurer à quel point cette loi nous est inaccessible.

4. Pour exprimer cette distance, nous confessons notre péché. C'est dire précisément tout ce qui nous rend incapables d'accomplir ce que Dieu nous demande. Cette prière, comme la louange, vise aussi à nous replacer dans une juste relation à Dieu.

5. La réponse de Dieu n'est pas de nous punir mais de nous pardonner. Ce pardon nous est déclaré, de façon inconditionnelle.

6. Un chant de l'Assemblée exprime la reconnaissance de ceux qui reçoivent le pardon de Dieu.

7. Cette assemblée, ayant rétabli une juste relation à Dieu, proclame d'une même voix la foi en l'Église universelle en récitant un Symbole œcuménique.


B. La liturgie de la Parole
8. Vient le temps de la liturgie de la Parole.

Avant d'entendre les lectures, l'officiant demande à Dieu d'envoyer son Esprit, afin que les textes anciens deviennent Parole nouvelle et que les intelligences et les cœurs s'ouvrent au message de l'Évangile.

9. Les lectures de la Bible, au choix du prédicateur, qui peut ou non suivre les textes indiqués par des listes communes aux catholiques et aux protestants.

10. Un chant

11. La prédication

12. Un peu d'orgue méditatif

13. Un chant


C. La liturgie de la Cène
1. Préface
La liturgie de Sainte - Cène commence par une préface qui rappelle l'œuvre de Dieu, la création, la rédemption, l'ascension, et que tout cela a été accompli par et pour Jésus-Christ.

Exemple:

Un chant spontané, traditionnellement appelé "Sanctus" exprime la louange de l'assemblée.

2. Institution
Vient ensuite l'Institution (ou anamnèse), qui rappelle les paroles prononcées par le Christ, le Jeudi Saint, juste avant d'être livré par Judas.

3. Une prière qui consacre chacun au service du Christ appelle la Saint Esprit sur ceux qui vont communier (traditionnellement, on appelle cela l'épiclèse ) et demande l'unité des participants : le corps du Christ, signifié par le pain, renvoie au corps du Christ qu'est l'Église.
Cette prière se termine par le Notre - Père dit en commun et un chant spontané, traditionnellement appelé "Agnus Dei".

4. Vient ensuite l'invitation : le pasteur rappelle qu'il ne s'agit pas d'une invitation qu'il lance lui-même, mais que c'est le Christ qui invite tous ceux qui le reconnaissent comme Seigneur, quelque soit la confession à laquelle il appartient, protestante, catholique, orthodoxe, anglicane, pentecôtiste, baptiste ou autre...

5. Partage du pain et du vin. Les communiants forment un cercle autour de la chapelle et se passent le pain en disant "Le Seigneur est avec toi". Puis le pasteur et des conseillers presbytéraux passent la coupe.
Après une prière de louange et de consécration, le pasteur renvoie les participants à leur place.

D. La liturgie de l'envoi
1. Offrande
La première manifestation de la consécration au Seigneur est l'offrande. Le pasteur Alphonse Maillot disait qu'il s'agit de la manifestation première du sacerdoce universel des croyants.
Voici pourquoi l'offrande a sa place au cours du culte, notre argent, dont nous faisons si facilement une idole a besoin d'être consacré au service du Seigneur.

2. Annonces
Les annonces viennent faire partager la vie de la Communauté, ses joies et ses peines, les activités qu'elle organise au cours de la semaine.

3. Intercession
L'intercession vient placer tout cela et la vie de notre monde devant le Seigneur. Cette prière ne vise pas à nous décharger sur Dieu de ce que nous n'aurions pas le courage ou la volonté de faire, mais nous exhorter à agir pour Dieu et l'Évangile dès que nous serons sortis du culte.

Pour manifester que cette intercession concerne tous les membres de l'Élise, elle est donnée chaque dimanche par un membre différent de la communauté.

4. Exhortation - Bénédiction
Elles viennent encourager les membres de l'Église à accomplir leur service dans le monde qu'il veut rejoindre et les assurer que Dieu les accompagne dans leur vie.

5. Chant et orgue
Enfin un dernier chant spontané d'envoi vient clore le culte, avant le jeu d'orgue qui annonce la dispersion.